冷鍍鋅管冷鍍鋅管就是電鍍鋅，鍍鋅量很熱鍍鋅鋼管重量表少，只有-g/m其本身的耐腐蝕性比熱鍍鋅管相差很多。正規的鍍鋅管生產，為了保證質量，大多不采用電鍍鋅(冷鍍)。只有那些規模小，設備陳舊的小企業采用電鍍鋅當然他們的價格也相對便宜些。目前建設部已正式下文，角鋼淘汰技術落后的冷鍍鋅管，紅河哈尼族彝族瀘西縣鍍鋅鋼管與無縫鋼管哪個貴產品的辨別 今后不準用冷鍍鋅管作水，煤氣管。冷鍍鋅鋼管鍍鋅層是電鍍層，鋅層與鋼管基體獨立分層。鋅層較薄，鋅層簡單附著在鋼管基體鍍鋅鋼管規格參考價繼續拉漲，近期或有回調風險上，容易脫落。故其耐腐蝕性能差。在新建住宅中，禁止使用冷鍍鋅鋼管作為給水管。R吹氧管：用于煉鋼吹氧管，通常采用焊接鋼管直徑小，從/英寸-英寸規格?；騫-q鋼。由于腐蝕，角鋼有些滲處理。m管路的彎曲半徑至少在D以上，彎扁度在.D以下。焊劑：天津鍍鋅鋼管利用焊劑進行焊接的工藝有手漲一天跌一天鍍鋅鋼管規格震蕩何時休？工焊，帶焊劑芯電弧焊和埋弧焊，這些焊接工藝都會在表面留下細小的焊劑顆粒，普通的清理無法將它們清除掉。這此顆粒將是縫隙腐蝕的腐蝕源，必須采用機械清理去除這些殘留焊劑。H咸寧鍍鋅鋼管的彎曲我們知道如何對鍍鋅鋼管進行恢復，但是卻不知道為什么鍍鋅鋼管會彎曲。其實這都是由于我們的軋機位置沒調準引的，這會讓軋機里面的力對鍍鋅鋼，管的管道進行作業，那他們冷卻又不均勻自然問題就會產生。這也提醒我們，角鋼只不管是他的這個程度不樣，因此后期我們還是會對他采鍍鋅鋼管規格自身的問題會導致其出現腐蝕取補救。如果說你要對鍍鋅鋼管進行校直，紅河哈尼族彝族瀘西縣鍍鋅鋼管與無縫鋼管哪個貴產品的辨別 那其實就是對他進行塑形。當然了導致鍍鋅鋼管彎曲的原因有很多，不管是哪種原因導致的都會對鍍鋅鋼管的質量造成影響。Db生產工藝黑件檢查→掛料→脫脂→漂洗→酸洗→清洗→浸漬助鍍濟→熱空氣烘干→熱浸鍍鋅→冷卻→鈍化和漂洗→卸料→檢驗，修整→包裝入庫，運輸只能提供大致流程，更詳細的屬于各生產的鍍鋅管應該達到的技術要求牌號和化學成分鍍鋅鋼管用鋼的牌號和化學成分應符合GB所規定的黑管用鋼的牌號和化學成分。()在制作過程中重點要考慮的是其工藝結構和性能。方面提高生產率另方面要保證質量。在生產中要檢驗模樣的完整性，保證無缺陷使用如果有缺陷要經過修理后才能夠使用。模時要注意敲擊力度，鋁模要墊木塊進行敲擊，減少鋁模的受損程度。

焊接引弧斑痕：焊工在金屬表面引弧時，貴陽鍍鋅鋼管,貴州鍍鋅管,貴陽角鋼,貴州槽鋼,貴陽工字鋼,貴陽焊管-貴州鑫魯悅鋼材有限公司留下潛在的腐蝕源。焊工應在已經-焊好的焊道上或在焊縫接頭的側邊引弧。然后將引弧痕跡熔入焊縫中。o敷設于多塵，場所的管路，管口處均應做密封處理，穿人防管路應做密封處理。B常說的鍍鋅管，鍍鋅管的用途現在煤氣，暖氣用的那種鐵管也是鍍鋅管，鍍鋅管作為水管，使用幾年后，管內產生！大量銹垢，的黃水不僅污染潔具，而且夾雜著不光滑滋生的細菌，銹蝕造成水中重金屬含量過高，嚴重危害的健康。年代，國際上發達國家開始開發新型管材，并陸續禁用鍍鋅管。中國建設部等部委也發文明確從年禁用鍍鋅管，目前新建小區的冷水管已經很少使用鍍鋅管了，有些小區的熱水管使用的是鍍鋅管。A檢驗依據螺紋及管接頭帶螺紋交貨的鍍鋅鋼管，螺紋應在鍍鋅后車制。螺紋應符合YB的規定。pD在拉伸試驗中，試樣拉斷后其標距所增加的長度與原標距長度的百分比，稱為伸長率。以&儀禮注疏·卷二十一聘禮第八上一卷：儀禮注疏·卷二十聘禮第八下一卷：儀禮注疏·卷二十二聘禮第八《儀禮注疏》目錄全書簡介見《儀禮注疏》詞條擯者出請。不必賓事之有無。[疏]“擯者出請”。○注“不必”至“有無”。○釋曰：自此盡“以束帛如享禮”，論享禮之事。賓裼，奉束帛加璧享。擯者入告，出許。許受之。庭實，皮則攝之，毛在內，內攝之，入設也。皮，虎豹之皮。攝之者，右手并執前足，左手并執后足，毛在內，不欲文之豫見也。內攝之者，兩手相鄉也。入設，亦參分庭一在南，言則者，或以馬也。凡君於臣，臣於君，麋鹿皮可也。[疏]“庭實”至“設也”?！鹱ⅰ捌せⅰ敝痢翱梢病??！疳屧唬褐捌?，是虎豹皮”者，經云“毛在內”，不欲文之豫見，是有文之皮。《郊特牲》云：“虎豹之皮，示服猛也。束帛加璧，往德也?！蔽臒o所屬，則天子諸侯皆得用之。此聘使為君行之，故知皮是虎豹之皮也?！洱R語》云：“桓公知諸侯歸己，令諸侯輕其幣，用麋鹿皮”，非其正也。云“攝之者，右手并執前足，左手并執后足”者，下云皮右首，故云右手執前兩足。必以一手執兩足者，取兩足相向，得掩毛在內，俱放，又得毛向外，故鄭云“內攝之者，兩手相鄉”也。知入設參分庭一在南者，見《昏禮記》：“納徵，執皮，攝之，內文，兼執足。左首，隨入西上，參分庭一在南?！惫手艘嗳弧５擞沂?，彼左首者，《昏禮》象生，故與此異也。云“則者，或以馬也”者，以其皮馬相閒，有皮則用皮，無皮則用馬，故云“則”，見其不定故也。云“凡君於臣，臣於君，麋鹿皮可也”者，云凡君於臣，謂使者歸，若使卿贈如覿幣，及食饗以侑幣，酬幣，庭實皆有皮，故云“凡”也。臣於君，謂私覿，庭實設四皮，及介用儷皮，此皆有麋鹿皮，故亦云“凡”也。若然，《大宗伯》云“孤執皮帛”，鄭云：天子之孤用虎皮，諸侯之孤用豹皮。得用虎豹者，彼所執以為贄，與庭實不同，故得用虎豹也。賓入門左，揖讓如初，升致命，張皮。張者，釋外足，見文也。[疏]“賓入”至“張皮”?！鹱ⅰ皬堈摺敝痢拔囊病薄！疳屧唬喊浮痘瓒Y記》：“賓致命，釋外足，見文，主人受幣，士受皮?！弊⒃疲骸百e致命，主人受幣，庭實所用為節?！贝艘嗳?，下受皮以授幣為節也。公再拜受幣。士受皮者自后右客。自，由也。從東方來，由客后西，居其左受皮也。執皮者既授，亦自前西而出。[疏]“公再”至“右客”?！鹱ⅰ白杂伞敝痢岸觥薄！疳屧唬涸啤皥唐ふ呒仁?，亦自前西而出”者，此約下私覿時，“牽馬者自前西向出”相類，故云“亦”也。賓出，當之坐攝之。象受于賓。[疏]“賓出”至“攝之”?！鹱ⅰ跋笫苡谫e”?！疳屧唬涸啤白鴶z之”者，向張皮見文，今攝之者，還如入時，執前后足，內文也。公側授宰幣，皮如入，右首而東。如入，左在前。皮右首者，變于生也。[疏]“公側”至“而東”?！鹱ⅰ叭缛搿敝痢吧病??！疳屧唬涸啤肮珎仁谠讕拧闭?，上云“公側襲”，側猶獨也，此已上側亦獨，無人贊之也。云“如入，左在前”者，皮四張，三人入門時，先者北面在左，西頭為上，馀取皮向東者，亦左在前，向東為次第也。云“皮右首者，變于生也”者，《曲禮》云“執禽者左首”，《士相見》贄用雉，左頭奉之，下大夫執雁，上大夫執羔，如執雉，皆左首。雉雖死，以不可生服，執之如羔，雁亦從左首，象陽。今此皮則右首，變於生。《昏禮》左首，《昏禮》取象生，與此異也。聘于夫人用璋，享用琮，如初禮。如公立于中庭以下。若有言，則以束帛，如享禮。有言，有所告請，若有所問也。記曰：有故，則束帛加書以將命。《春秋》臧孫辰告糴于齊，公子遂如楚乞師，晉侯使韓穿來言汶陽之田，皆是也。無庭實也。[疏]“若有”至“享禮”。○注“有言”至“實也”。○釋曰：云“有言，有所告請，若有所問也”者，言有所告，即告糴之類是也。請，即乞師之類是也。問，即言汶陽之田之類是也。鄭據《傳》而言，有此三事，皆是有言。有言，即記云“有故”，一也。云“有言”，即有書致之，故記云，有故則“束帛加書以將命”也。云“《春秋》臧孫辰告糴”者，事在莊公二十八年也。云“公子遂如楚乞師”者，事在僖二十六年也。云“晉侯使韓穿來言汶陽之田”，事在成公八年也。此三者皆見《春秋經》，引之者，證此有言以“束帛加書”之事也。云“無庭實也”者，以經直云“束帛如享禮”，則除束帛之外，更無所有，故知無庭實也。《國語》云：臧孫辰以鬯圭者，是告糴之物。服注云：無庭實也。又哀七年《左傳》云：“邾茅夷鴻以乘韋束帛自請救于吳”，求救非法，故有乘韋為庭實也。擯者出請事，賓告事畢。公事畢。賓奉束錦以請覿。覿，見也。鄉將公事，是欲交其歡敬也。不用羔，因使而見，非特來。[疏]“擯者”至“事畢”?！鹱ⅰ坝]見”至“特來”?！疳屧唬鹤源吮M“從者訝受馬”，論賓將私覿，主人不許而行禮賓之事。云“鄉將公事”者，聘享是也。云“是欲交其歡敬也”者，聘是公禮，非是交歡，此行私禮，為交歡敬也。案《郊特牲》云：“為人臣者無外交。”鄭注“私覿是外交也”者，彼謂臣為君介，而行私覿，是外交。若特行聘，則得私覿，非外交也。故彼上經云：“大夫執圭而使，所以申信也?！弊⒃啤捌渚H來，其臣不敢私見於主國君也。以君命聘，則有私見”是也。云“不用羔，因使而見，非特來”者，謂因為君聘使而行私見，故用束錦，非特來。若特來，則卿用羔也。若然，案《士相見》卿初仕見已君及卿，皆見以羔。見他君得有羔者，案《尚書》有“三帛二生”，二生，卿執羔，大夫執雁，彼見天子法。從朝君而見，得有羔。若諸侯相朝，其臣從君，亦得執羔見主君可知。其為君聘，則不得執羔見主君也，故鄭云因使而見非特來。案定公八年經書“公會晉師于瓦”，《左傳》云：“范獻子執羔，趙簡子，中行文子皆執雁?！币嗍菑木?，主君法也。擯者入告，出辭?？陀写蠖Y，未有以待之。[疏]“擯者入告出辭”。○注“客有”至“待之”。○釋曰：云“大禮”者，即上行聘享是也。云“未有以待之”者，謂主人未有以待之，以禮待之，即下禮賓是也。故止客私覿，即下文行禮賓也。請禮賓，賓禮辭，聽命。擯者入告。告賓許也。宰夫徹幾改筵。宰夫，又主酒食者也。將禮賓，徹神幾，改神席，更布也。賓席東上?！豆炒蠓蚨Y》曰：“蒲筵常，緇布純，加萑席尋，玄帛純。”此筵上，下大夫也?！吨芏Y》曰：筵國賓于牖前，莞筵紛純，加繅席畫純，左彤幾者，則是筵孤也。孤，彤幾，卿大夫其漆幾與？[疏]“宰夫徹幾改筵”?！鹱ⅰ霸追颉敝痢皫着c”?！疳屧唬涸啤霸追?，又主酒食者也”者，對上宰夫設飧，今又主酒食以禮賓也。云“賓席東上”者，對前為神而西上也。云“《公食大夫禮》曰蒲筵及萑席，此筵上，下大夫也”者，以《公食》蒲筵，萑席二者是為上，下大夫法。又引《周禮》者，鄭欲推出上，下大夫用漆幾也。案《司幾筵》云：諸侯酢席，莞筵紛純，加繅席畫純，筵國賓于牖前，亦如之，左彤幾。注云“國賓諸侯來朝，孤卿大夫來聘，后言幾者，使不蒙如也。朝者，彫幾。聘者，彤幾”。但司幾筵是天子之官，幾筵又是諸侯之法，又鄭云“國賓諸侯來朝，孤卿大夫來聘”，是諸侯與朝聘天子法，則孤卿大夫是諸侯之臣也。以此言之，則天子孤卿大夫幾筵與諸侯之臣同可知。若然，《公食大夫》筵，上，下大夫禮同用蒲筵莞席，與此席不同。鄭注此國賓中卿大夫得與孤同者，鄭欲廣國賓之義，其實此國賓中，唯有諸侯與孤無卿大夫也。鄭必知卿大夫漆幾者，《司幾筵》有五幾，從上向下序之：天子玉幾，諸侯彫幾，孤彤幾，卿大夫漆幾，下有素幾，喪事所用，差次然也。無正文，故云“與”之疑之。公出，迎賓以入，揖讓如初。公出迎者，已之禮更端也。[疏]“公出”至“如初”?！鹱ⅰ肮觥敝痢岸艘病薄！疳屧唬涸啤肮鲇撸褐Y更端也”者，前聘享俱是公禮，故不出迎。此禮賓私禮，改更其端序，故公出迎也。公升，側受幾于序端。漆幾也。今文無升。宰夫內拂幾奉兩端以進。內拂幾，不欲塵坋尊者。以進，自東箱來授君。[疏]“宰夫”至“以進”?！鹱ⅰ皟确鳌敝痢笆诰??！疳屧唬褐獛住白詵|箱來”者，案《覲禮》記云：“幾俟于東箱?！庇执私浿痹七M，不言升，明不從下來，從東箱來可知也。公東南鄉，外拂幾卒，振袂，中攝之，進，西鄉。進就賓也。[疏]“公東”至“西鄉”。○釋曰：云“中攝之”者，擬賓用兩手在公手外取之故也。擯者告。告賓以公授幾。賓進，訝受幾于筵前，東面俟。未設也。今文訝為梧。[疏]“賓進”至“面俟”?！鹱ⅰ拔丛O”至“為梧”?！疳屧唬何丛O而俟者，待公拜送訖乃設之故也。公壹拜送。公尊也。古文壹作一。[疏]“公壹拜送”。○注“尊公”至“作一”?！疳屧唬嘿e再拜稽首，公乃壹拜，當空首，故注云“公尊也”。賓以幾辟。辟位逡遁。北面設幾，不降，階上答再拜稽首。不降，以主人禮未成也。幾賓左幾。[疏]注“不降”至“左幾”。○釋曰：云“不降，以主人禮未成”者，案《鄉飲酒義》云：“啐酒，成禮也於席末?！睋硕裕瑒t啐酒為成禮。此設幾，主為啐酒，今未啐醴，故云禮未成也。云“凡賓左幾”者，對神右幾也。宰夫實觶以醴，加柶于觶，面枋。酌以授君也。君不自酌，尊也。宰夫亦洗升實觶，以醴自東箱來，不面擸，不訝授也。[疏]“宰夫”至“面枋”。○注“酌以”至“授也”?！疳屧唬骸霸追蛞嘞瓷龑嵱z”者，經無宰夫升降之文，以理亦之者，亦上授幾時，從下而升東箱，取幾進以授君。今又從下升東箱，酌醴，進以授君，故亦之。不言宰夫升降者，賤，略之也。云“以醴自東箱來”者，下記云“醴尊于東箱瓦泰有豐”，是也。云“不面擸，不訝授也”者，公西面向賓，宰夫自東箱來，在公傍側，并授與公，是以下云“公側受醴”，不訝受，故不面擸也。公側受醴。將以飲賓。賓不降，壹拜，進筵前受醴，復位。公拜送醴。賓壹拜者，醴質，以少為貴。[疏]注“賓壹”至“為貴”。○釋曰：《禮器》云禮有“以少為貴者”，今賓於上下皆再拜稽首，獨此一拜，故鄭據大古之醴質，無玄酒配之，故壹拜，以少為貴也。宰夫薦籩豆脯醢，賓升筵，擯者退負東塾。事未畢，擯者不退中庭，以有宰夫也。[疏]“宰夫”至“東塾”。○注“事未”至“宰夫”?！疳屧唬涸啤笆挛串?，擯者不退中庭，以有宰夫也”者，案上文擯者退中庭，又云擯者進，事未畢，在中庭可知。此下文亦云“擯者進，相幣”，事亦未畢，而在東塾，故決之。若然，以有宰夫主飲食之事，宰夫所主己雖事未畢，猶得負東塾，以其閒有事，宰夫相已無事故也。若無宰夫，在中庭矣。賓祭脯醢，以柶祭醴庭實設。庭實，乘馬。[疏]注“庭實乘馬”?！疳屧唬亨嵵俺笋R”者，下文元缺起此“賓執左馬以出”，故知也。降筵，北面，以柶兼諸觶，尚擸，坐啐醴。降筵，就階上。[疏]注“降筵，就階上”?！疳屧唬阂宰笫謭逃z，右手以柶，祭醴訖，降筵北面，以柶兼并於觶，兩手奉之，尚擸。不作上字者，尚，古今通用也。云“降筵，就階上”者，以《鄉飲酒》賓主行禮獻酢，卒爵，皆各於其階，此降筵啐醴，明亦在西階之上。公用束帛。致幣也。言用，尊于下也。亦受之于序端。[疏]注“致幣”至“序端”?！疳屧唬荷衔慕紕冢e用束錦儐勞者，下文歸饔餼於上介，云大夫用束帛致之，皆亦云“用”，獨於此言用“尊於下”者，儐勞者及歸饔餼，皆是賓敬君之使者，自尊之可知。今君親用束帛禮賓，故言用尊于下也。云“亦受之于序端”者，上公側受幾於序端，則知此幣亦受之於序端也。建柶，北面奠于薦東。糟醴不啐。擯者進，相幣。贊以辭。賓降，辭幣。不敢當公禮也。公降一等辭，辭賓降也。栗階升，聽命。栗階，趨君命尚疾，不連步。[疏]注“栗階”至“連步”?！疳屧唬悍病袄蹼A”者，其始升亦連步，於上栗階不過二等，今云“不連步”者，謂不從下向上皆連步，其始升連步，則有之也。降拜，拜受。公辭。不降一等，也。[疏]注“不降一等也”?！疳屧唬喊盖稗o辭幣，君降一等，今不降，故言“”。升，再拜稽首，受幣，當東楹，北面。亦訝受而北面者，禮主於己。已，臣也。[疏]注“亦訝”至“臣也”?！疳屧唬呵靶衅赶頃r，賓東面，主君西面，訝授受，但以奉君命，故賓不北面。此以主君禮己，己臣也，故北面受，異於聘享時也。若然，上受幾受醴，亦是己之禮，以禮未成，故不北面也。此禮成，故北面也。退，東面俟。俟君拜也。不北面者，謙若不敢當階然。公壹拜，賓降也。公再拜。不俟公再拜者，不敢當公之盛也。公再拜者，事畢成禮也。[疏]注“不俟”至“禮也”?！疳屧唬捍速e主俱謙，公本欲再拜，賓見公一拜止，則降，不敢當，公不止，遂再拜也。云“公再拜者，事畢成禮也”者，前受幾及醴，公送皆一拜，注云“公尊也”。令事畢成禮，不可亦自尊亢，故送幣亦再拜也。賓執左馬以出。受尊者禮，宜親之也。效馬者并左右靮授之。馀三馬，主人牽者從出也。[疏]注“受尊”至“出也”?！疳屧唬喊赶職w饔餼於賓，賓儐大夫，庭實設乘馬，賓用束錦，乘馬，大夫降，執左馬以出?！队P禮》侯氏至郊，王使人用璧勞訖，侯氏用束帛，乘馬儐使者，使者受幣降，以左驂出。二者皆是尊國賓故也。唯上文郊勞賓儐勞執幣揖皮者，皮是死物，異於馬故也。云“效馬者并左右靮授之”者，《曲禮》云：“效馬效羊者，右牽之?！毙Иq呈見，故謂牽馬人為效馬者也。云“馀三馬，主人牽者從出也”者，以是主人庭實，出門乃有從者訝受馬，明主人牽者從出可知。上介受賓幣，從者訝受馬。從者，士介。[疏]注“從者士介”。○釋曰：鄭云“從者，士介”，下記文。案《公食》云：“上介受賓幣，從者訝受皮?！编嵶ⅲ骸皬恼撸分畬??！辈粸槭空?，彼《公食》是子男之大夫小聘，一介，其馀皆府史以下，故知從者是府史之屬也。《既夕》云則馬兩，士受馬，鄭云：“此士謂胥徒之長，有勇力者受馬?！北藫粡R下士，不應更有其屬士，故以為胥徒之長言之也?！痘瓒Y記》云“士受皮”，鄭注：“士謂若中士，下士不命者?！币云渲魅藶楣匍L，據上士而言也。賓覿，奉束錦，總乘馬，二人贊。入門右，北面奠幣，再拜稽首。不請不辭，鄉時已請也。覿用束錦，辟享幣也?？傉撸偘宿\牽之。贊者，居馬閒扣馬也。入門而右，私事自闑右。奠幣再拜，以臣禮見也。贊者，賈人之屬，介特覿也。[疏]“賓覿”至“稽首”?！鹱ⅰ安徽垺敝痢坝]也”?！疳屧唬鹤源吮M“公降立”，論行私覿之事。云“不請不辭，鄉時已請也”者，云不請，賓不請；不辭，主君不辭。所以不辭者，鄉時已請覿，主人辭之以禮賓，故今不復請，亦不辭之也。云“覿用束錦，辟享幣也”者，以上文享主君用束帛，享夫人用玄纁束帛，以今用束錦，是辟享幣也。云“總者”至“扣馬也”者，賓總八轡，在前牽之，二人贊者各居兩馬閒，各用左右手，手扣一匹，故云“在馬閒扣馬也”。云“入門而右，私事自闑右”者，《玉藻》云“公事自闑西”，鄭注云：“聘享也?！庇衷啤八绞伦躁E東”，注云：“覿面也?！贝诵杏]禮，故引之也。云“奠幣再拜，以臣禮見也”者，謂由闑東，介又不從，又自牽馬，又不升堂入幣，皆是以臣禮見也。云“贊者，賈人之屬”者，既行臣禮，不使介從，明贊者是賈人之屬從行者。云“介特覿也”者，主君辭賓，賓入門左，則介五人隨入門西，北面西上，其介五人行覿禮，各自特行，無介從，為特覿也。擯者辭，辭其臣。賓出。事畢。擯者坐取幣，出，有司二人牽馬以從，出門，西面于東塾南。將還之也。贊者有司受馬乃出。凡取幣于庭，北面。[疏]注“將還”至“北面”?！疳屧唬涸啤百樥哂兴臼荞R乃出”者，賓出之時，贊扣馬者未得出，待人受馬乃得出。所以然者，幣可奠之於地，其馬不可散放，故待人受之乃可以出，故云有司受馬乃出也。云“凡取幣于庭，北面”者，言“凡”非此時辭賓，更出取幣，后門右禮訖，又取幣，皆北面，又眾介奠幣，擯者取亦北面，故云凡以廣之也。擯者請受。請以客禮受之。賓禮辭，聽命。賓受其幣，贊者受馬。牽馬，右之。入設。庭實先設，客禮也。右之，欲人居馬左，任右手便也。於是牽馬者四人，事得申也?！肚Y》曰：“效馬效羊者右牽之?！盵疏]“牽馬右之入設”?！鹱ⅰ巴崱敝痢盃恐??！疳屧唬涸啤巴嵪仍O，客禮也”者，對前入門右時，賓奉束錦總乘馬，一時入，無先后之別，是臣禮。今此入設，下經乃云“賓奉幣”，是先設庭實，客禮也。云“於是牽馬者四人，事得申也”者，知四人者，若如前贊者二人，則不得云“右之”。既言右之，明人牽一匹，不須賓牽之，事得申，人牽一匹，賓不總牽是也。引《曲禮》者，欲見牽馬在右，禮之常。彼效馬，效羊謂尊者之物使養之，今來呈見，此取一邊牽之法，義不與彼同也。賓奉幣，入門左，介皆入門左，西上。以客禮入，可從介。[疏]注“以客”至“從介”?！疳屧唬簩θ腴T右行臣禮，不得從介也。公揖讓如初，升。公北面再拜。公再拜者，以其初以臣禮見，新之也。[疏]“公揖”至“再拜”?！鹱ⅰ肮侔荨敝痢爸病??！疳屧唬撼级Y見，謂初入門右，是以今再拜，新之也。知此不為拜至者，下記云“禮不拜至”，鄭注云：“以賓不於是始至。”私覿固非始至，而為再拜，明為臣禮見新之也。賓三退，反還，負序。反還者，不敢與授圭同。[疏]“賓三”至“負序”?！鹱ⅰ胺催€”至“圭同”?！疳屧唬涸啤胺催€者，不敢與授圭同”者，上行聘時，三退負序，不言反還，故決之也。振幣進授，當東楹北面。不言君受，略之也。[疏]注“不言”至“之也”?！疳屧唬捍藳Q聘享皆言公受，此乃私覿，故略之，不言其公受也。士受馬者，自前還牽者后，適其右，受。自，由也。適牽者之右而受之也。此亦并授者，不自前左，由便也，便其已授而去也。受馬自前，變於受皮。[疏]“士受”至“右受”。○注“自由”至“受皮”?！疳屧唬捍送嵵R，四匹在庭北面西上，牽馬者亦四人，各在馬西，以右手執馬而立。士受馬者從東方來，由馬前各適牽馬者之前，還繞其后，適牽馬者之東，馬西而受之。牽馬者自前行而出之。云“世亦并授者，不自前左，由便也”者，《鄉飲酒》之等於西階之上，皆授由其右，受由其左，今乃受馬者，不自左而由其右受者，使授馬者授訖，右回，其身於出時為便，故鄭注云便其已授而去也。云“受馬自前，變於受皮”者，上受享庭實之皮，“受皮者自后右客”，鄭注云：“自，由也。從東方來，由客后西，居其左受皮也?！贝艘鄰臇|而來，由馬前者，馬是生物，恐驚，故由前，是變於受皮也。牽馬者自前西，乃出。自，由也。[疏]“牽馬”至“乃出”?！疳屧唬核鸟R并北面，牽馬者皆在馬西，士既受馬，其西頭者，便即出門，不須由馬之前。其次東三匹者，皆由西於馬前而出，故云“牽馬者自前西乃出”，據三人而言也。賓降階東拜送，君辭。拜送幣于階東，以君在堂，鄉之。[疏]“賓降”至“君辭”?！鹱ⅰ鞍菟汀敝痢班l之”?！疳屧唬捍搜再e拜送幣者，私覿己物故也。前享幣不拜送者，致君命，非己物故也。拜也，君降一等辭。君乃辭之，而賓由拜，敬也。[疏]注“君乃”至“敬也”?！疳屧唬航浬显瓢菟?，而云君辭，君辭復云拜也，是其君乃辭之，賓由拜者，敬主國君故也。擯者曰：“寡君從子，雖將拜，起也?！贝硕Y固多有辭矣，未有著之者，是其志而煥乎？未敢明說。[疏]注“此禮”至“明說”?！疳屧唬涸啤按硕Y固多有辭矣”者，謂此《儀禮》之內，賓主之辭固多有辭矣，但周公作經，未有顯著明言之者，直云“辭”耳。此及《公食》皆著其辭，此二者是志記之，言“煥乎”可見。云“未敢明說”者，據此二者，觸類而長之，馀辭亦可以意量作，鍍鋅鋼管規格但疑事無質，未可造次明說，故上注每云“其辭未聞”也。栗階升。公西鄉。賓階上再拜稽首。成拜。公少退。為敬。賓降出。公側授宰幣。馬出。廟中宜清。[疏]“賓降”至“馬出”?！鹱ⅰ皬R中宜清”。○釋曰：云“公側授宰幣”，不言出，言馬出者，以廟中宜清潔，出就廄。幣不言出，與上皮幣同，皆以東入藏之，故記云“賓之幣，唯馬出，其馀皆東”，注云：“馬出，當就廄也。馀物皆東，藏之內府?！笔菐挪怀鲋x也。公降立。擯者出請。上介奉束錦，士介四人皆奉玉錦束，請覿。玉錦，錦之文纖縟者也。禮有以少文為貴者，后言束，辭之便也。[疏]“公降”至“請覿”?！鹱ⅰ坝皴\”至“便也”。○釋曰：自此盡“舉皮以東”，論上介，眾介行私覿之事。云“玉錦，錦之文纖縟者也”者，案《聘義》孔子論玉而云“縝密以栗，知也”，是玉有密致，錦之纖縟似玉之密致者。云“禮有以少文為貴”者，《禮器》直云有“以文為貴者”，有“以少為貴者”，無少文為貴之語，但有以少為貴，以文為貴，明亦有以少文為貴，故鄭以義而言之也。擯者入告，出許。上介奉幣，儷皮，二人贊。儷猶兩也。上介用皮，變於賓也。皮，麋鹿皮。[疏]注“上介用皮變於賓”?！疳屧唬嘿e用馬，今上介用皮，故云“變於賓也”。皆入門右，東上，奠幣，皆再拜稽首。皆者，皆眾介也。贊者奠皮出。[疏]注“贊者奠皮出”?！疳屧唬亨嵵澱叩炱こ稣撸略啤坝兴径伺e皮從其幣出”，無人授之，明贊者奠即出可知。擯者辭，亦辭其臣。介逆出。亦事畢也。擯者執上幣，士執眾幣，有司二人舉皮，從其幣，出請受。此請受，請于上介也。擯者先即西面位請之。釋辭之時，眾執幣者隨立門中而俟。[疏]注“此請”至“而俟”?！疳屧唬涸啤按苏埵?，請于上介也”者，對前賓，此請上介亦不請眾介也。知“擯者先即西面位請之”者，以其上介等先立門西，東面，故擯西面對之。云“釋辭之時，眾執幣者隨元缺起此立門中而俟”者，以其請受之，下經云“委皮南面，執幣者西面”，故知當請之時，立于門中可知。言“隨”者，謂相隨從，故《昏禮》記云：納徵，執皮，“隨入”，注云：“為門中阨狹?！庇浽啤胺餐嶋S入左先”，明此出時亦隨出而立也。案《匠人》云：“廟門容大扃七個?！弊ⅲ骸按箪?，牛鼎之扃，長三尺。”七個則二丈一尺。闑東，明不得并出也。委皮南面，擯者既釋辭，執眾幣者進即位，有司乃得委之。南面，便其復入也。委皮當門。[疏]注“擯者”至“當門”?！疳屧唬涸啤皵P者既釋辭，執眾幣者進即位，有司乃得委皮”者，以前文云舉皮者從其幣出，皮在后，可知隨立門中之時未得委皮，明執幣者進即位，乃得委皮也。云“南面，便其復入也。委皮當門”者，此決執幣者西面，其皮不西面委之者，以皮入右首，右先，故南面橫委於門中，當門北上，執皮者北面受之而乃入，便故也。執幣者西面，北上。擯者請受。請于上介也。上言“其次”，此言“其位”，互約文也。[疏]注“請于”至“文也”?！疳屧唬荷衔摹皵P者執上幣”，注云：“請受，請于上介也?！贝穗m眾介所請，亦請上介，上介尊故也。云“上言其次，此言其位，互約文也”者，上云“擯者執上幣，士執眾幣，有司二人舉皮，從其幣出請受”，是其次也。此言“委皮南面，執幣者西面北上”，是其位也。言“互”者，此言西面北上，則上當有北面東上之文，下云士介覿幣時，“士三人東上，坐取幣立”是也。此宜有士執眾幣，立於南面之文，如是者，互文也。言“約”者，雖互見其文，文猶不備。若欲備文，當上取歸賓幣之文，下取歸士介幣之文，以理推，約之乃備也。若然，上當言擯者執幣，士四人，北面東上，坐取幣，從有司二人，坐舉皮，從其幣出，隨立於門中，擯者出門西面，于東塾南請受，士執幣者進，立擯南西面，北上，執皮者南面委皮於門中，北上。如是，乃為文備也。介禮辭，聽命。皆進，訝受其幣。此言皆訝受者，嫌擯者一一授之。[疏]注“此言”至“授之”?！疳屧唬骸按搜越杂犑苷?，嫌擯者一一授之”者，案上受享皮及賓私覿之馬，并不云皆，此獨云“皆”者，嫌擯者獨請上介，請先授上介幣，故言皆。明不一一授，同時訝受可知也。享幣無門外授先后之法，故不言皆。上介奉幣，皮先，入門左，奠皮。皮先者，介隨執皮者而入也。入門左，鍍鋅鋼管規格介至揖位而立。執皮者奠皮以有不敢授之義。古文重入。[疏]注“皮先”至“重入”?！疳屧唬涸啤敖橹烈疚欢ⅰ闭?，謂賓覿時幣入門左，介皆入門左，西上，公揖讓如初，升，賓至此待揖而后進，明此介亦至揖位而立。云“執皮者奠皮，以有不敢授之義”者，案享時庭實使人執之，《昏禮》庭實亦使人執之，亦皆東，不奠於地，以其得親授主人，有司此奠之不敢授，故下云“二人坐舉皮”，明不授也。公再拜。拜中庭也。不受于堂，介賤也。[疏]注“拜中”至“賤也”?！疳屧唬褐鞍葜型ァ闭?，上云公降立，不見更有進退之文，自受享以來，降立皆在中庭，故知此公拜亦中庭可知也。介振幣，自皮西進，北面授幣，退復位，再拜稽首送幣。進者，北行，參分庭一而東行，當君乃復北行也。[疏]注“進者”至“行元缺止此也”?！疳屧唬航槌踉谝疚唬谥型?，奠皮近西，故介發揖位，經皮西北出三分一乃東行，北向，當君乃北行，至君所乃授幣，故云“自皮西進，北面授幣”也。介出。宰自公左受幣。不側授，介禮輕。[疏]“介出”至“受幣”?！鹱ⅰ安粋仁诮槎Y輕”?！疳屧唬喊纲e覿禮云“側授宰幣”，此不云“側授”，故云“介禮輕”。宰自公左受則是側，不云“側”者，當有贊者於公受，轉授宰，故云“介禮輕”也。有司二人坐舉皮以東。擯者又納士介。納者，出道入也。[疏]“擯者又納士介”?！鹱ⅰ凹{者出道入也”?！疳屧唬鹤源吮M“序從之”，論士介行私覿之事。云“納者，出道入也”者，謂若《燕禮》，《大射》小臣納卿大夫，出道入之也。士介入門右，奠幣，再拜稽首。終不敢以客禮見。[疏]注“終不”至“禮見”?！疳屧唬荷辖榈鞄庞櫍o之，終以客禮，是士介卑，奠幣出，私覿即了，終不敢以客禮見也。擯者辭，介逆出。擯者執上幣以出，禮請受，賓固辭。禮請受者，一請受而聽之也。賓為之辭，士介賤，不敢以言通於主君也。固，衍字，當如面大夫也。[疏]“擯者”至“固辭”。○注“禮請”至“大夫也”?！疳屧唬褐肮?，衍字，當如面大夫”者，案下士介面大夫時，擯者執上幣出，禮請受，賓辭無固字。故知此固衍字，當如士介面大夫。公答再拜。擯者出，立于門中以相拜。擯者以賓辭入告，還立門中閾外，西面。公乃遙答拜也，相者贊告之。[疏]注“擯者”至“吉之”。○釋曰：鄭知擯立門中閾外西面者，以公在內，賓在門外之西，東面，擯者兩處相之，明居閾外西面，向賓告之也。士介皆辟。辟，於其東面位逡遁也。士三人，東上，坐取幣，立。俟擯者執上幣來也。[疏]“士三”至“幣立”?！鹱ⅰ百箶P”至“來也”?！疳屧唬荷衔臄P者執上幣以出，賓辭之，士皆辟之，乃云士三人取幣立，擯者執上幣始來，明士三人立俟之可知也。擯者進。就公所也。[疏]“擯者進”?！鹱ⅰ熬凸病??！疳屧唬阂怨谕?，故擯者自門外來，進向公左，授幣與宰也。宰夫受幣于中庭，以東。使宰夫受于士，士介幣輕也。受之于公左。賓幣，公側授宰，上介幣，宰受于公左，士介幣，宰夫受于士，敬之差。[疏]注“使宰”至“之差”。○釋曰：云“使宰夫受于士”者，以上文士三人取幣，明此宰夫所受，受于士也。知“受之於公左”者，《禮記·少儀》云“贊幣自左”，是以凡受幣皆於公左也。云“賓幣，公側授宰”者，即上文公側授宰幣于序端是也。云“上介幣，宰受於公左”者，即上云庭中，宰自公左受之是也。云“士介幣，宰夫受于士”者，即經文是也。在公左受之，是尊卑不同，敬之差也。元缺一字所受之雖不同，及其以東，其藏并是宰夫，宰夫幣所主故也。執幣者序從之。序從者，以宰夫當一一受之。擯者出請，賓告事畢。賓既告事畢，眾介逆道賓而出也。[疏]“擯者”至“事畢”?！鹱ⅰ百e既”至“出也”?！疳屧唬鹤源吮M“不顧”，論事畢送賓之事。云“眾介逆道賓而出也”者，介為首，賓為尾，謂逆道也。必知有逆出者，上文聘訖，云“賓降介逆出”，又聘夫人私覿亦介逆出，諸聘禮之等皆逆出，故知此亦逆出可知也。擯者入告，公出送賓。公出，眾擯亦逆道。紹擯及賓并行，閒亦六步。及大門內，公問君。鄉以公禮將事，無由問也。賓至始入門之位，北面，將揖而出。眾介亦在其右，少退西上，於此可以問君“居處為于”，序殷勤也。時承擯，紹擯亦於門東，北面東上。上擯往來傳君命，南面。蘧伯玉使人於孔子，孔子問曰：“夫子何為？”此公問君之類也。[疏]“及大”至“問君”。○注“鄉以”至“類也”?！疳屧唬涸啤氨娊橐嘣谄溆?，少退西上”者，案上賓初入門左，鄭注云：由賓位也。眾介隨入，北面西上，少退，今賓出，至入門之位，將北面拜君，而后出，故知其位亦當初入門之位。此位前后皆約聘享入廟，北面西上之位也。云“時承擯，紹擯亦於門東，北面東上。上擯往來傳君命”者，亦約常朝入門，門東，北面東上之揖位。上擯往來相君，自是其常。引《論語》者，彼雖非聘，亦是大夫使人往來法，問夫子何為？亦是問君之類，故云“之類”也。賓對，公再拜。拜其無恙。公拜，賓亦辟。[疏]注“拜其”至“亦辟”?！疳屧唬喊浮稜栄拧め屟浴罚骸绊?，憂也?！毖浴耙唷闭撸喑跤e入門，主君拜，賓辟，故云亦也。公問大夫，賓對。公勞賓，賓再拜稽首，公答拜。勞以道路之勤。公勞介，介皆再拜稽首，公答拜。賓出，公再拜送，賓不顧。公既拜，客趨辟，君命上擯送賓出，反告賓不顧，於此君可以反路寢矣。《論語》說孔子之行曰：“君召使擯，色勃如也，足躩如也。賓退，必復命曰，賓不顧矣。”[疏]“公勞”至“不顧”。○注“公既”至“顧矣”。○釋曰：云“賓不顧”，據上擯送賓復回，謂君云賓不顧矣，故引孔子事為證。若然，此送賓是上擯，則卿為上擯，孔子為下大夫，得為上擯者，以孔子有德，君命使攝上擯，若定十年夾谷之會令孔子為相同也。賓請有事於大夫。請問，問卿也。不言問聘，聘亦問也，嫌近君也。上擯送賓出，賓東面而請之，擯者反命，因告之。[疏]“賓請”至“大夫”?！鹱ⅰ罢垎枴敝痢案嬷??！疳屧唬鹤源吮M“亦如之”，論賓請問大夫訖，即館，卿大夫勞賓介之事。云“不言問聘，聘亦問也，嫌近君也”者，對文大聘曰聘，小聘曰問，總而言之，問聘一也。不得云問卿，若言問近君矣，故云“有事于大夫也”。鄭云“擯者反命，因告之”者，但從朝以來，行聘享，行禮賓之事，事已煩矣，今日即請，未可即行，故云反命因告之。告之使知而已，是以賓至館行勞賓介，及受饔餼，終日有事，明日乃行問卿之禮也。賓所請問，卿宜云有事于某子，故下記云“幣之所及皆勞”，鄭云“所以知及不及者，賓請有事，固曰某子某子”是也。公禮辭，許。禮辭，一辭。賓即館。小休息也。即，就也。[疏]“賓即館”?！鹱ⅰ靶⌒菹⒁病??！疳屧唬貉孕菹⒄撸瑩艘蝗罩g，其事多矣，明旦行問，卿暫時止息，故云“小休息也”。卿大夫勞賓，賓不見。以己公事未行，上介以賓辭辭之。[疏]注“以己”至“辭之”?！疳屧唬骸耙约汗挛葱小闭撸淦赶砉乱研?，仍有問大夫之等公事未行，故不敢見。云“上介以賓辭辭之”者，以經云“賓不見”，明上介以賓辭辭之，可知。是以下言“上介受”，明此上介辭也。大夫奠雁再拜，上介受。不言卿，卿與大夫同執雁，下見于國君。《周禮》：凡諸侯之卿見朝君，皆執羔。[疏]“大夫”至“介受”?！鹱ⅰ安谎浴敝痢皥谈帷??！疳屧唬涸啤吨芏Y》者，案《周禮·秋官·掌客》云：凡諸侯之禮，上公五積，卿皆見以羔；侯伯四積，卿皆見以羔。是主國之卿見朝君皆執羔。引之證主國卿見聘，客不得執羔，與大夫同用雁，不見朝君故也。勞上介，亦如之。君使卿韋弁，歸饔餼五牢。變皮弁，服韋弁，敬也。韋弁，韎韋之弁，兵服也。而服之者，皮韋同類，取相近耳。其服蓋韎布以為衣，而素裳。牲，曰饔，生曰餼。今文歸或為饋。[疏]“君使”至“五牢”?！鹱ⅰ白兤ぁ敝痢盀轲仭薄！疳屧唬鹤源吮M“無儐”，論主君使卿歸饔餼於賓介之事。云“變皮弁，服韋弁，敬也”者，案《周禮·春官·司服》王之吉服有祭服之下先云兵事韋弁服，后云視朝皮弁服，則韋弁尊於皮弁。今行聘享之事等皆皮弁，至歸饔餼則韋弁，故云敬也。云“韋弁，韎韋之弁，兵服也”者，鄭知弁用韎韋者，案《司服》注，鄭引《春秋傳》曰：“晉郤至衣韎韋之跗?！弊⒂衷疲骸敖駮r五伯緹衣，古兵服之遺色?！惫手庙i韋也。韎即赤色，以赤韋為弁也。云兵服者，《司服》云“凡兵事韋弁服”，故云兵服也。云“服之者，皮韋同類，取相近耳”者，有毛則曰皮，去毛熟治則曰韋，本是一物，有毛無毛為異，故云取相近耳。云“其服蓋韎布以為衣，而素裳”者，此無正文，但正服則鄭注《司服》云“韋弁，以韎韋為弁，又以為衣裳”，又晉郤至衣韎韋之跗注，《鄭志》解此跗注，以跗為幅，以注為屬，謂制韋如布帛之幅，而連屬為衣及裳。今此鄭云以韎布為衣而素裳，全與兵服異者，鄭以意量之。此為賓館於大夫士之廟，既為入廟之服，不可純如兵服，故為韎布為衣而素裳。《鄭志》兵服以其與皮弁同白舄，故以素裳解之。此言素裳，又與《鄭志》同。若然，唯變其衣耳，以無正文，故云“蓋”以疑之也。云“曰饔，生曰餼”者，《周禮》有內饔，外饔，皆掌割亨之事?！对姟吩疲骸坝心钢印！惫手击樱火q者，以其對饔是腥飪，故知餼是生。故下云“餼二牢”，皆活陳之也。上介請事，賓朝服禮辭。朝服，示不受也。受之當以尊服。[疏]“上介”至“禮辭”?！鹱ⅰ俺敝痢白鸱薄！疳屧唬亨嵵x然者，案下云“賓皮弁迎大夫”是受之，用皮弁為尊服，明此著朝服，朝服卑於皮弁，是示不受。言示不受，終受之也。有司入陳。入賓所館之廟，陳其積。[疏]“有司入陳”?！鹱ⅰ叭胭e”至“其積”?！疳屧唬喊干衔闹痹啤爸吗^”及“即館”，不辨廟與正客館之名。案下記云“卿館於大夫，大夫館於士”，皆是大夫士之廟。下文又云“揖入及廟”，鄭據此而言，明陳之於廟也?！对訂枴罚骸翱鬃釉疲鹤郧浯蠓蚴恐以凰金^?！奔辞浯蠓蚴恐畯R一也。孔子又云：“公館，與公所為曰公館?！编嵶⒃疲骸肮^，若今縣官宮也?！北耸钦宛^，彼此兩言之者，若朝聘使少，則皆於正客館，若使多，則有在大夫廟。多少不定，兩言之也。案《大行人》及《掌客》積與饔餼各別，此注以饔餼為陳其積者，對文饔餼與積別，散文總是委積，故云“積”也。饔，謂飪與腥。[疏]“饔”。○注“謂飪與腥”?！疳屧唬褐?，上總言“饔餼五牢”，下陳有三處，據此，饔下云“飪一牢”，“腥二牢”，下又別云“餼二牢”，故知饔別飪，腥二者也。若然，飪與腥共以饔目之者，以其同是死，列之以鼎故也。飪一牢，鼎設于西階前，陪鼎當內廉，東面，北上，上當碑，南陳；牛，羊，豕，魚，臘，腸胃同鼎，膚，鮮魚，鮮臘，設扃鼏。膷，臐，膮，蓋陪牛，羊，豕。陪鼎三牲，臛，膷，臐，膮陪之，庶羞加也。當內廉，辟堂涂也。腸胃次臘，以其出牛羊也。膚，豕肉也，唯燅者有膚。此饌先陳其位，后言其次，重大禮，詳其事也。宮必有碑，所以識日景，引陰陽也。凡碑，引物者，宗廟則麗牲焉，以取毛。其材，宮廟以石，窆用木。[疏]注“陪鼎”至“用木”?！疳屧唬喊浮豆炒蠓颉肥咭?，以非正饌，故在正鼎后，而言“加”也。云“當內廉，辟堂涂也”者，正鼎雖大判繼階而言，其云于階前，則階東稍遠，故陪鼎猶當內廉也，而辟堂涂，堂涂之內也。云“腸胃次臘，以其出牛羊”也，鄭言此者，以其膚是豕肉，腸胃是腹內之物，而在肉前者，以其腸胃出於牛羊，故在膚前列之也。云“膚，豕肉也，唯燅者有膚”者，君子不食圂腴，犬豕曰圂。若然，牛羊有腸胃而無膚，豕則有膚而無腸胃也。且豕則有膚，豚則無膚，故《士喪禮》豚皆無膚。以其皮薄故也?？v豕以四解，亦無膚，故《既夕》大遣奠少牢無膚，以其豚解故也。云“此饌先陳其位，后言其次，重大禮，詳其事也”者，先陳其位者，“南陳”已上是也，后言其次者，“牛羊豕”已下是也。案設飧時，直云飪一牢在西，鼎羞鼎腥一牢在東，鼎七。直言西九東不言次陳位，飧是小禮，輕之故也。云“宮必有碑，所以識日景，引陰陽也”者，言宮必有碑者，案諸經云“三揖”者，鄭注皆云：入門將曲揖，既北面揖，當碑揖。若然，《士昏》及此《聘禮》是大夫士廟內皆有碑矣?！多l飲酒》，《鄉射》言三揖，則庠序之內亦有碑矣。《祭義》云：“君牽牲，麗于碑?！眲t諸侯廟內有碑明矣。天子廟及庠序有碑可知。但生人寢內不見有碑，雖無文，兩君相朝，燕在寢，豈不三揖乎？明亦當有碑矣。言所以識日景者，《周禮·匠人》云“為規識日出之景，與日入之景”者，自是正東西南北。此識日景，唯可觀碑景邪正，以知日之早晚也。又云“引陰陽”者，又觀碑景南北長短，十一月，日南至，景南北長，陰盛也。五月，日北至，景南北短，陽盛也。二至之閒，景之盈縮，陰陽進退可知。云“凡碑，引物者，宗廟則麗牲焉，以取毛”者，云凡碑引物，則識日景，引陰陽皆是引物，則宗廟之中是引物。但廟碑又有麗牲，麗，系也。案《祭義》云：“君牽牲，麗于碑?！币云潲[刀以取毛，毛以告純，以告，兼為此事也。云“其材，宮廟以石，窆用木”者，此雖無正文，以義言之，葬碑取縣繩繂暫時之閒，往來運載，當用木而已。其宮廟之碑，取其妙好，又須久長，用石為之，理勝於木，故云宮廟以石窆用木也。是以《檀弓》云：“公室視豐碑，三家視桓楹?！睍r魯與大夫皆僣，言視桓楹，桓楹，宮廟兩楹之柱，是葬用木之驗也。腥二牢，鼎二無鮮魚，鮮臘，設于阼階前，西面，南陳如飪鼎，二列。有臘者，所以優賓也。[疏]“腥二”至“二列”。○注“有腥”至“賓也”。○釋曰：云“優賓”者，案下文士四人皆餼大牢，無腥，是不優之也。堂上八豆，設于戶西，西陳，皆二以并，東上，韭菹，其南醓醢，屈。戶，室戶也。東上，變于親食賓也。醓醢，汁也。屈猶錯也。今文并皆為并。[疏]“堂上”至“醢屈”?！鹱ⅰ皯羰摇敝痢盀椴ⅰ薄！疳屧唬涸啤霸O于戶西，西陳，皆二以并，東上，韭菹，其南醓醢，屈”者，謂其南東上醓醢，醓醢西昌本，昌本西麋臡，麋臡西菁菹，菁菹北鹿臡，鹿臡東葵菹，葵菹東蝸醢，蝸醢東韭菹。案《周禮·天官·醢人》朝事之豆有韭菹，醓醢，昌本，麋臡，菁菹，鹿臡，茆菹，纴臡。饋食之豆：葵菹，蠃醢。此經直云韭菹，醓醢，屈，知此昌本以下八豆者，案《公食》下大夫六豆，韭菹，醓醢，昌本，麋臡，菁菹，鹿臡；又云“上大夫八豆”，鄭注云：記《公食》上大夫異於下大夫之豆數，加葵菹，蝸醢，以充八豆。若然，案朝事八豆，菁菹，鹿臡下，仍有茆菹，麏臡不取，而取饋食葵菹，蝸醢者，案《少牢》正祭用韭菹，醓醢，葵菹，蝸醢，朝事饋食之豆兼用之，明此賓上大夫亦兼用朝事饋食之豆以充八豆可知。云“東上者，變於親食賓也”者，案《公食大夫》公親食賓，云“宰夫自東房薦豆設于醬東，西上”，此云東上，是變於親食賓也。云“屈猶錯也”者，猶下經錯黍，此經菹，菹不自相，當皆交錯陳之，故云錯也。八簋繼之，黍其南稷，錯。黍在北。[疏]“八簋”至“稷錯”。○注“黍在北”。○釋曰：云“繼”者，繼八豆以西陳之。云“八簋”者，此陳之次第與八豆同，故鄭云“屈猶錯也”。八豆言屈，八簋言錯者，以八豆之實各別，直次第屈陳之，則得相變，故云“屈”也。八簋唯有黍，稷二種，雖屈陳之，則閒雜錯陳之，使當行黍，稷閒錯，不得并陳，設亦相變，故鄭下注“幾饌屈錯要相變”是也。六鉶繼之，牛以西羊，豕，豕南牛，以東羊，豕。鉶，羹器也。[疏]“六鉶”至“羊豕”?！鹱ⅰ般o羹器也”。○釋曰：此不言纟爭屈錯者，纟爭文自具，故不言之也。案此文上下纟爭屈錯似各別，鄭此注屈猶錯?！妒繂识Y》“陳衣於房中，南領，西上纟爭”，注云：“纟爭猶屈?！庇炙撇粍e者。云纟爭屈二者，下手陳之少異，屈者，句而屈陳之；纟爭者，直屈陳之；不為句陳訖則相似。故注《士喪禮》云：“纟爭猶屈。”言錯者，閒雜而陳之，與纟爭屈同?；蚓淝惗e，此文是也；或纟爭陳如錯，《公食大夫》是也。故《公食大夫》云：“宰夫設黍稷六簋于俎西，二以并，東北上，黍當牛俎，其西稷，錯以終，南陳?！笔瞧渲辨鶢庡e之也。兩簠繼之，粱在北。簠不次簋者，粱稻加也。凡饌屈錯要相變。[疏]注“凡饌”至“相變”?！疳屧唬悍捕辜绑當到择?，兩自相對而陳之。屈錯不相對者，欲使陳設者，其要各得相變，不使相當。其六鉶纟爭者，牛及豕二者相變，羊豕相當，不相變，以其大牢牛，羊，豕不耦，故羊豕不得變也。八壺設于西序，北上，二以并，南陳。壺，酒尊也。酒蓋稻酒，粱酒。不錯者，酒不以雜錯為味。[疏]“八壺”至“南陳”。○注“壺酒”至“為味”。○釋曰：鄭云“蓋稻酒粱酒也”者，以下夫人歸禮，醙黍清各兩壺，此中若有黍，鍍鋅鋼管規格不得各二壺。若三者各二壺，則止有六壺，與夫人歸禮同。又不得各三壺，若三者各三壺，則九壺，不合八數。止有稻，粱，無正文，故云“蓋”以疑之。鄭知不直有稻黍而為稻粱者，稻粱是加相對之物，故為稻粱也。此陳饔餼，堂上及東西夾簋有二簠六。上文設飧時，與此堂上及西夾，其對則簋簠四。案《掌客》設飧，公，侯，伯，子，男簋同公簠侯伯簠子男簠又皆陳饔餼，其死牢加飧之陳，如何此中飧之簋數及饔餼之簠數皆多於君者？彼是君禮，自上下為差，此乃臣禮，或多或少，自是一法，不可以彼相并。又此中致饔餼於賓，醯醢百甕，米百筥。《周禮》上公甕筥百二侯伯甕筥百，子男甕筥八十。子男少於此卿大夫禮，禮或損之而益，此其類也。西夾六豆，設于西墉下，北上。韭菹，其東醓醢，屈。六簋繼之。黍其東稷，錯。四鉶繼之，牛以南羊，羊東豕，豕以北牛。兩簠繼之，粱在西。皆二以并，南陳。六壺西上，二以并，東陳。東陳在北墉下，統於豆。[疏]“西夾”至“東陳”?！疳屧唬骸傲埂闭?，先設韭菹，其東醓醢，又其東昌本，南麋臡，麋臡西菁菹，又西鹿臡。此陳還取朝事之豆，其六簋，四鉶，兩簠，六壺，東陳，其次可知，義復與前同也。下一卷：儀禮注疏·卷二十二聘禮第八sigma;表示，單位為%。計算公式為：式中：L--試樣拉斷后的標距長度，mm。鋼管冷拔時，由于熱軋管坯存在裂紋等缺陷或高精度光亮鋼管被制成油缸后，在使用過程中發生的斷裂，幾乎沒有塑性變形發生，般均為脆性斷裂。脆性斷裂是由多種原因引的。如：晶界上有析出物時，不管其強度比基體強度強或弱，皆是產生裂紋的原因;晶界上夾雜物的偏析也是斷裂的原因;另外，專業各種型號貴陽鍍鋅鋼管，貴州鍍鋅管，貴陽角鋼，貴州槽鋼，貴陽工字鋼，貴陽焊管，承接大工程，價格合理，環保耐用，質量保証.即使在遠遠小于|屈服極限的交變載荷作用下，但是我們鍍鋅帶鋼生產方卻不認為這是件困難的事，在我們看來鍍鋅帶鋼的。價值就是它能給我們可愛的祖國帶來多少榮耀，前些日子里我們在倫敦的運動員們也是奮戰在比賽戰場上這讓我們想到自己應該做點什么，但是我們能做的就是生產出更加優質的鍍鋅帶鋼。這是我們對祖國的深愛之情和對體育界支持的表現。在倫敦落下帷幕的那時間里我們懷著無比激動的心情盼望著，盼望著，，盼望著我們成為之星，也盼望著我們的鍍鋅帶鋼有也能走向，使我們的出口貿易更加寬廣。讓更多的人士知道，在拉斷時所承受的大力（Fb），除以試樣原橫截麪積（So）所得的應力（σ），稱為抗拉強度（σb），單位為N/mm（MPa）。它表示金屬材料在拉力作用下的大能力。式中：Fb--試樣拉斷時所承受的大力，N（牛頓）；So--試樣原始橫截面積，mm。鍍鋅鋼。板在我國有很大的市場，且其消耗量也很大，其中每年都要進口相當數(重)量的各種鍍鋅鋼板。進口鍍鋅管常見的為熱鍍鋅管，電鍍鋅管和鍍鋅涂漆板。鍍鋅板廠，鍍鋅鋼板，熱鍍鋅板，熱鍍鋅板。，鍍鋅卷板，鍍鋅管，鍍鋅板價格，白鐵皮i冷拔無縫鋼管的腐蝕性的問題已經是個比較嚴重的問題了，很多的也是因為腐蝕成本也是在不斷地進行升高，每年光腐蝕導致的直接的經濟損失就達到了數億元，是筆非常龐大的開支。所以說應該對于腐蝕性應該及時進行處理，挽回經濟損失。冷拔無縫鋼管為什么會腐蝕呢?這些因素或者是與腐蝕有著直接的關系。具體的話我們直接進行看下相關的介紹：首先是外界條件的影響。主要是先道周圍的介質特性，溫度，以及管道周圍所處的介質是不是具有腐蝕性。因為介質腐蝕性的高低與土壤所含的各項微生物有著密切。的關系。并且如果是長輸管道的話土壤環境性質更加復雜。除此之外，管道所處環境的溫度也會影響冷拔無縫鋼管的腐蝕，如果溫度較高，腐蝕的速度也會加快，而溫度低則腐蝕速度減慢。iM安全目前除中國外生產的預制。聚氨酯直埋保溫管，旦管道某處發生滲漏，線的傳導，便可在專用檢測儀表上顯示出保溫管道滲水，漏水的準確位置及滲漏程度的大小，以便通知檢滲人員迅|速處理漏水的管段，保證供熱管網的安全運行。國內生產的保溫管目前末設滲漏線，有待補上這空白。在上述假設可行的情況下，鍍鋅鋼管廠價格的廻落必然伴隨庫存的增加。